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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十一篇 人救主在祂帶著神聖屬性之人性美德中的職事─在加利利(一), 恩言 是 在那日以前是律法時代,但在路加四章,人救主 宣揚了神聖的禧年,恩典的禧年。在四章二十三 至二十七節,主耶穌用兩個事例警告人。 一個是 撒勒法寡婦的事例,是個餒養的事例;另一個是 敘利亞乃鰻的事例,是個潔淨的事例。, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 好撒瑪利亞人的比喻, 第十一篇 人救主在祂帶著神聖屬性之人性美德中的職事─在加利利(一) 引自 1 宣揚恩典的禧年 四14~30 4:14 耶穌在那1靈的能力中回到加利利,祂的名聲就傳遍了四周全境。 4:15 祂在他們的1會堂裡2施教,受眾人的3榮耀。 4:16 耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方,在安息日,祂照例進了會堂,站起來要念聖經。 4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂,祂展開書卷,找到一處上面寫著: 4:18 “1主的靈在我2身上,因為祂膏了我,叫我3傳福音給4貧窮的人,差遣我去宣揚5被擄的得釋放,6瞎眼的7得復明,叫 那8受壓制的得自由, 4:19 宣揚主1悅納人的禧年。” 4:20 於是把書卷捲起來,交還堂役,就坐下,會堂裡的眾人都定睛看祂。 4:21 祂就對他們說,今天這經應驗在你們耳中了。 4:22 眾人都1稱讚祂,並希奇祂口中所出的2恩言,又說,這不是3約瑟的兒子麼? 4:23 耶穌對他們說,你們必向我說這俗語:醫生,醫治你自己罷。我們聽見你在迦百農所行的事,也在你的家鄉這裡行罷。 4:24 祂又說,我實在告訴你們,沒有申言者在自己家鄉是被人悅納的。 4:25 我據實告訴你們,當以利亞的日子,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時以色列中有許多寡婦; 4:26 以利亞並沒有奉差遣往她們一個人那裡去,只奉差遣往西頓的撒勒法,一個1寡婦那裡去。 4:27 申言者以利沙的時候,以色列中有許多患痲瘋的,其中除了敘利亞人乃縵,沒有一個得潔淨的。 4:28 會堂裡的眾人聽見這話,都怒氣填胸, 4:29 就起來攆祂出城。他們的城造在山上,他們帶祂到山崖,要把祂推下去。 4:30 祂卻從他們中間1穿過去,走開了。 2 執行祂的四重使命─施教、趕鬼、醫病並傳道 四31~44 4:31 耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。 4:32 他們都驚訝祂的教訓,因為祂的話帶著1權柄。 4:33 在會堂裡有一個人,被污鬼的1靈附著,大聲喊叫說, 4:34 1唉,拿撒勒人耶穌,2我們與你何干?你來除滅我們麼?我知道你是誰,乃是神的聖者。 4:35 耶穌便斥責他說,不要作聲,從這人身上出來!鬼把那人摔倒在眾人中間,就從他身上出來了,一點沒有傷害他。 4:36 眾人都希奇,彼此談論說,這話是怎麼回事?祂用1權柄和能力命令污靈,污靈就出來了。 4:37 於是1耶穌的名聲傳遍了四周各地。 4:38 耶穌起身離開會堂,進了西門的家,1西門的岳母正2患熱病甚重,有人為她求耶穌。 4:39 耶穌站在她旁邊,斥責那熱病,熱就退了,她立刻起來服事他們。 4:40 日落的時候,凡有病人的,不論患甚麼病,都帶到耶穌跟前;耶穌按手在他們各人身上,治好了他們。 4:41 又有鬼從好些人身上出來,喊著說,你是神的兒子。耶穌斥責牠們,不許牠們說話,因為牠們知道祂是基督。 4:42 天亮的時候,耶穌出來,走到曠野地方。群眾去找祂,到了祂那裡,要留住祂,不要祂離開他們。 4:43 但耶穌對他們說,我也必須向別城1傳2神的國為福音,因我奉差遣正是為3此。 4:44 於是耶穌在1猶太的各會堂2傳道。, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 恩言, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 有罪女人的事例, 第十一篇 人救主在祂帶著神聖屬性之人性美德中的職事─在加利利(一) 是 人救主的人性美德與神聖屬性, 恩言 是 救主說到這兩個事例,含示祂的福音要轉向外邦人 ,(徒十三45~48,)這不是因為祂的道德標準不 彀包容猶太人,乃是因為他們對祂硬心的拒絶。, 主對盜賊所說的話 是 主在十字架上時,也在祂帶著神聖屬性的人性美德中 行事。主回答說,“我實在告訴你,今日你要同我在 樂園裡了。在主對盜賊所說的話裡,我們不僅看見人 性美德,也看見主人性美德里所顯明的神聖屬性。”, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 在會堂裡施教, 主的靈在人救主身上 是 祂對眾人說,“今天這經應驗在你們耳中了。” (路四21。)在此我們看見主的靈在人救主身上 ,因為神膏了祂,叫祂傳福音給貧窮的人。傳福 音,原文意宣報佳音。傳福音是救主身為神的受 膏者彌賽亞的第一個使命。, 有罪女人的事例 是 即使那有罪的女人“用眼淚濕了耶穌的腳,又用 自己的頭髮擦乾,還熱切的親祂的腳,並且把香 膏抹上,”(路七38,)主也一點不受攪擾。人 救主非常仁慈且忍耐,祂曉得這女人自知有罪。 祂也富有憐憫。人常常說到愛,卻很少說到憐憫 。但憐憫比愛更周到,憐憫乃是同情光景可憐且 地位低微的人。, 執行祂的四重使命 是 在四章三十一至四十四節,人救主執行神的四重使命, 包括施教、(路四31~32)趕鬼、(路四33~37,41 、 )醫病、(路四38~40 、)並傳神國的福音。, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 執行祂的四重使命, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 主的靈在人救主身上, 人救主的人性美德與神聖屬性 包括 主對盜賊所說的話, 好撒瑪利亞人的比喻 是 撒瑪利亞人表徵人救主。我們很容易看見撒瑪利亞人 的人性美德。。“第二天,拿出兩個銀幣,交給店主 說,請你照料他;此外所花費的,我回來必還你。” (路十35。)在這裡我們看見一點主的神聖屬性。, 在會堂裡施教 是 人墮落到罪中,就中斷了與神的交通,使所有的 人矇昧無知,不認識神。這樣的無知,首先帶來 黑暗,然後帶來死亡。人救主是世界的光,(約 八12,九5,)來到黑暗之地,加利利,如同大光 照亮坐在死亡陰影中的人。, 執行祂的四重使命 是 傳神的國為福音,就是將神的國當作福音,佳音來傳 揚。神的國乃是救主(路十七21)作生命的種子,撒 到祂的信徒,就是神的選民裡面,(可四3,26,) 並發展為一個範圍,就是神的國,使神在祂神聖的生 命裡,能在其中掌權。神國的入門是重生,(約三5, )其發展是信徒在神聖生命裡的長大。(彼後一3~11 )神的國在今天是召會的生活。